人死了带不走名、利、情,一生中曾经欠下的债难道也就“一了百了”吗?真实的故事,作恶之人转生畜生受罚,触发人深思!
恶有恶报“人畜轮回转世”
百年前,1923年,在上海发生一起“人畜轮回转世”事件轰动一时。经过了十一年,到了1934年,有位狄子平先生在上海宝华寺的园内还看到那一只长着人手的猪,就请上海“镜华照相馆”拍摄了一张“长人手的猪”的照片,同时附上亲自写的一篇短文“人畜轮回之铁证”劝善。此事件和照片被广为传播报导、扩散,成为人畜轮回的铁证。
据狄子平文中所述,江北泰兴有一个名叫施庆钟的人,生性凶厉,霸道横行。1923年,施庆钟忽然大病不起,命在旦夕。这时,来了一位行脚的和尚,看见施庆钟这种惨状,就对他说道:“你因所作恶业太多,死后将堕为猪身,宜速速忏悔,或可减免。”
施庆钟知道自己离死期不远,心中十分惊恐,后悔自己一生做了许多荒唐事,这时他举起左手向僧人行礼,好像僧人的半合掌式。那和尚叹息道:“只此一手,诚心礼佛,将来此手可免猪形。可惜啊!就只有这一只手啊,虽然这样,因此也可免除一刀之苦。”
很快,施庆钟带着满身的罪孽离开了人世。
就在施庆钟死后,邻村一户乡民所养的一只母猪,就生下一条“怪猪”。这只小猪前面的左脚竟生得像人的左手,一模一样,人的五指俱全,而且连指甲也不缺。小猪走路的时候,那只人手总不肯着地,时时对人作合掌行礼的样子。
乡人们恍然想起和尚说的那段话,一下子,施庆钟转生为猪的消息传遍泰兴一带。老百姓议论纷纷,一时,施庆钟的转生成了善恶有报的一面镜子。
施的家属知道了,因不忍它遭到刀剐之苦,就去把它买来,送至上海“宝华寺”放生园内养着。至此,和尚所说的话,对施庆钟来生的预言都一一应验了。
作牛作马 转生动物还债
正见网有篇《前世今生:从不骑驴的人》的文章,作者唐晓宇转述了朋友说的故事。朋友是修炼人,他的父亲天目开了,能看到他人的前生。
朋友的父亲从来不骑驴,每次牵着驴,再累也不骑,牵牛也是,他都不骑。因为他父亲的天目一直是开的,而且能看到一个生命的前世。他能看到驴的前世,很多是自己的朋友或亲人转世。他看到一般人家里的牛、驴、马、猪等牲畜,大部分都是人转世来还债的。前世欠了这家的东西不还,或还不起,今生转生作牛马来还债,欠了东西就一定会还。
这不就是很多人起誓所说的“下辈子做牛作马来报答”誓言真的在应验吗?!原来人们耳熟能详的可不是戏言一句,这一生未还的,到下辈子依旧得还。
从这位朋友邻居那儿也印证了欠债要还的铁律。朋友的邻居天目也是开的,能看到前世。他们家兄弟三个,有一天父亲死了,几年后赶集,在集市上发现临村的一户人家的驴就是他们的父亲转世的。先父欠了人家东西不还,这一世做驴去还债了。本来兄弟三人想将驴买回家养着,转念又一想,欠了债就一定要还,这一世不让他还,以后也要还,因而就作罢了。
在明代冯梦龙纂辑的《三言二拍》中也有类似的描述,有化作狗看门还债的,有化作鸡鸭被宰杀还债的。人们都知道害死岳飞的秦桧夫妇的铸像跪在岳飞墓前,该书中描述,他们在地狱里受尽折磨,再回到人间转成家禽被宰杀来还债,一世一世不停轮回受痛苦折磨,直到还完债为止。
善恶必报,此言不虚,现世中也能看到很多报应的实例。人虽死,名、利、情带不走,一生中曾经欠下的债,却是不能一死就一了百了,上天作主,让欠债人轮回转生动物还债去!
附录:狄子平先生之文
江北某甲,性凶厉,民国十二年时,忽大病,适来一云水僧语之曰:“尔因作恶多,死必坠豕身,宜速忏悔。”某甲时病已垂危,闻之悚然,乃以左手向僧作礼,如僧家之半合掌式。僧曰:“只此一手,诚心礼佛,此手可免现豕形。惜哉,仅此一手也。虽然,因此亦可免除一刀之苦矣。”旋卒,时近邻即生一小豕,前面之左脚仍为人形。行时此脚不着地,时时对人作合掌之状。其家人赎得之,送至上海大场宝华寺放生园内,计今已十年矣。余往该寺见之,询知其颠末,由镜华照相馆摄得其影,因为题记。
三界无安 犹如火宅 欲求出路 急奉佛法
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