【品读唐诗】燕台一望 暗含忧国心
盛唐开元年间的一次科举考试中，考官以“终南望余雪”为题，要求学子们做一首六韵十二句的五言长律。就在大家苦思冥想或挥毫书写的时候，一个年轻书生写了四句就早早交卷。
考官问他原因，他的回答只有两个字：“意尽。”意思是他那四句足够展现雪之意境。他写的是：
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
那一场应试诗，大多湮没无闻，唯有这一首流传至今。几十年后，曾经才情纵横的青年，变成饱经风霜的中年文士；观赏的风景，也从繁华的京城，变成苍茫的边塞。古老的黄金台，今时的练兵场，眼前积雪连绵，耳畔笳鼓争喧，无不令他震撼，并生出报国豪情。
他再次以“望”为题意，写下所见所感。这就是祖咏的《望蓟门》：
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三面曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
诗境赏析
蓟门即蓟城，是唐朝范阳郡治所，也是关乎国运的边防重镇。诗人游历边塞，登上当年燕昭王修筑的黄金台，无论异域风光，还是历史底蕴，都将带给他强烈而丰富的体验。
“燕台一望客心惊”，诗人提笔便直抒胸臆。燕台即黄金台，曾是汇聚天下贤才、富国强兵的一座高台，如今又处于边防要塞，这对以报国济世为志的诗人来说，本身就具有特殊意义。他作为远来之客，初到边塞、登台远眺，只是短暂的一望，就为眼前辽阔险峻的山川形胜而惊叹、折服。
首句以“望”字领起，由望而生的感受凝铸为一个“惊”字，气势磅礴不凡，有席卷人心之力。接下来的诗句，则字字写望，抒发由惊引发的种种感怀。诗人心怀家国，最先被震天动地的胡笳、锣鼓之声所吸引。
细细聆听，那是军营的战士们吹笳击鼓，奏响庄严雄放的军乐。“笳鼓喧喧汉将营”，悠扬响亮的乐声，侧面表现驻军之众、治军之严。汉将营，是常用的以汉代唐的作诗手法。汉朝以汉武帝长驱匈奴的赫赫武功而闻名后世，这里对应盛唐，诗人正是借汉军之威，表达边关安定、国家清平的期望。
诗人到蓟城的时节恰是冬季黎明，有幸欣赏到边塞奇丽壮观的景色。诗歌颔联着力描写幽州重镇的远景，寒冬时节飞雪连天，塞外地势又广袤无垠，因而“万里寒光生积雪”。天边朝阳初生，晨光熹微，自然万物仍然一片朦胧。唯有军营中的旌旗高高飘扬，是天地间最鲜明的色彩，正是“三面曙色动危旌”。
这两句从高远处落笔，最终聚焦于烈烈军旗，仅仅十四个字便写得跌宕起伏，大开大阖，将“惊”的感受刻画得生动传神，同时暗写出边塞紧张的环境以及军营整肃的军容。
颈联二句，诗人的视野更加广阔，仿佛越过边境看到外族胡人的领域。“沙场烽火连胡月”，传递警讯的烽火台，从军营向西北一路蔓延至胡地。蓟城作为抵御外族边防门户和沙场前线，黎明前烽月交映，让诗人提前感受到阵前对敌的警戒、肃杀的氛围。
环顾蓟城的地理位置，“海畔云山拥蓟城”。蓟城南临渤海、北依燕山，形成襟山连海的绝佳地势，拱卫大唐边陲。这两句，从烽火连月的迅猛动势，突转为稳如磐石的静态守势，大起大落而又过渡自然，再次表现诗人收放自如、纵横淋漓的作诗技艺。
诗歌节奏的由急入缓，诗人的心情也从惊入静，从而转向理性思考。他面对大好山河，面对威武唐军，凌云壮志油然而生。诗人在尾联，连用两个典故，形象地表达报国之志。
“少小虽非投笔吏”，汉代班超早年在官府抄公文谋生，一日搁笔感叹，认为大丈夫应当“立功异域，以取封侯”。后来，班超投笔从戎，果然凭借赫赫军功被封为定远侯。诗人虽不曾作抄书小吏，但是他立功边塞的志向与班超是相通的。
“论功还欲请长缨”，说的是汉朝外交名臣终军的故事。汉武帝欲收服南越国，终军自请出使，留下豪言壮语：“希望皇帝赐给我长绳子，我一定把南越王捆绑到宫门下。”诗人运用“请缨”典故，再次抒发为国靖边的热忱和自信，全诗在壮怀激烈的情感中收束。
诗人背后的故事
《望蓟门》这首边塞诗，淋漓状景，慷慨抒怀，不愧是格调高昂、刚健振奋的盛唐正声。作者祖咏也因为《望蓟门》等佳作，被誉为“班班有文在人间”（《新唐书》）的一代诗人。
祖咏，字、号均不详，其生平记载亦很简略。然而人如其名，祖咏仿佛就是为吟咏诗歌而生。他擅长诗歌创作，往来好友皆是诗人，留下的事迹都与诗有关。通过他留存的诗篇，我们能从侧面了解他的生活点滴和心路历程。
祖咏是开元年间进士，以文采扬名京城，其仕途却并不顺遂。他因丞相张说的举荐，在兵部担任驾部员外郎。但是不过两年，他受到张说罢相之事的牵连而失官。此后，祖咏变卖家产移居汝州，渔樵终老。
早期的祖咏才高而自负，行事洒脱而不拘一格。《唐诗纪事》载，开元年间科举放榜之时，考生们都聚集在尚书省官署大门外，落第者失落离去。祖咏见此情景，自比王侯而吟诗曰：“落去他两两三三戴帽子，日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。”
另一则发生在祖咏失官不久。祖咏与大诗人王翰是志趣相投的忘年交，王翰出任仙州别驾时，喜结交英豪，几乎每日置酒高会，祖咏正是他的座上宾。宴席上，众人“纵禽击鼓，恣为欢赏”，流露出率真旷达的真性情。
语出惊人、特立独行只是祖咏的表象，其实他的内心向往朝堂，渴望成就功名、实现抱负。祖咏进京赶考途中，经过华山，作《观华岳》。其中一联“作镇当官道，雄都俯大川”，颇有一览众山小的豪气，表达踌躇滿志的昂扬心态。
祖咏作官时，有机会扈从皇帝车驾，作《扈从御宿池》。诗中说：“谁念迷方客，长怀魏阙情。”驾部员外郎只是掌管车驾的从六品官员，并不是个施展才学的理想职位。祖咏难免抑郁不平，仿佛在仕途中迷失人生方向；然而他始终心系魏阙（朝廷），期待有朝一日受到天子的赏识、重用。
遗憾的是，祖咏的希望最终落空了。“无媒既不达，予亦思归田。”（《送丘为下第》）身边的诗友不是落榜，就是贬官，空有一身才华却报国无门，祖咏认清了无人举贤、人才埋没的社会现实，在失官之后走进山水田园，将隐逸作为人生归宿。
在唐朝，山水田园诗着力描绘自然风光、展现隐逸志趣，成为一大流派。祖咏也创作了许多写景状物、怡情养性的山水田园诗，反映隐居的恬淡和惬意。比如“南山当户牖，沣水映园林”（《苏氏别业》），他仿佛坐拥天地，将山水美景纳入居所；“稼穑岂云倦，桑麻今正繁”（《田家即事》），他就像东晋的陶渊明，过上真正的农家生活。
不过祖咏并没有放弃仕途理想，他的内心也是愁苦悲愤的。他在《汝坟别业》中写道：“独愁常废卷，多病久离群。”他因为仕途坎坷、年华蹉跎而多愁多病。又如《寄王长史》：“终日何寂寞，绕篱生蕙兰。”即使远离俗世，他也无法改变壮志难酬的寂寞心境，只能看着庭院草木而黯然伤怀。
祖咏难忘魏阙之情，又从田园走向边塞，试图寻找另一条建功立业的出路，这才有了他生平唯一的边塞诗《望蓟门》。清代学者方东树点出了这首诗背后的深意。此诗作于安史之乱前几年，逆臣安禄山担任范阳、平卢、河东三镇节度使，安禄山也正是在范阳郡治所蓟城起兵反唐。祖咏选择游历蓟城，是否早早预见到潜在的危险？他是否用一种含蓄的方式向朝廷自荐，为守护大唐盛世尽一份心力？
因而方东树评价此诗：“有澄清之志，岂是时范阳已有萌芽耶？”祖咏向往朝堂，并非出于光宗耀祖的一己私念；他漫游边塞，谋求功名，更是出于先天下之忧而忧的使命感。
或许是一种巧合，祖咏的两首代表作《终南望余雪》《望蓟门》，都以“望”为题，不仅捕捉到最具诗意的雪景，更能够洞察盛世背后的危机。祖咏仿佛有一双慧眼，看到世界的独特景致，也为大唐诗坛增添别样的光彩。
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责任编辑：林芳宇#
