跟我学唐诗（51A）

第五十一课

一、八千路，廿四桥（二萧）（选自《声律启蒙》）

班对马，董对晁。

夏昼对春宵。

雷声对电影，麦穗对禾苗。

八千路，廿四桥。

总角对垂髫。

露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。

贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鸮。

幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；长亭送客，离魂不觉黯然消。（下划线字为入声字）

一、注释及说明：

1. 班对马，董对晁：班，古诗中常见指班固或班超，两人是亲兄弟，还有一妹妹名班昭。“班固”是老大，东汉史学家，字孟坚。班固继承父亲（班彪）的做法仿照司马迁《史记》文体而作《汉书》。｜“班超”是老二，东汉著名的军事将领，字仲升。班超早年“投笔从戎”，在西域三十一年，为东汉边境的安定立下了汗马功劳。官至西域都护，封定远侯，世称“班定远”‌。名言“不入虎穴，不得虎子。”

马，指司马迁或马援。司马迁是西汉的历史学家，代表作为《史记》，为大家所熟知。｜马援，字文渊，西汉末年至东汉初年的著名军事将领，东汉开国功臣之一‌‌。东汉初期，伏波将军马援在平定交趾地区的叛乱后，在当地立下了铜柱，作为汉朝最南方边界的标志‌。此事在古诗文中常被提起。

似从彪史开班掾，又溯龙门到马谈。明‧董其昌《葛赠公专祠诗（其一）》

｛大意：似乎从班彪开始，班家开启了史学的传承（“掾”指缘起、传承）。又追溯司马迁的史学渊源，直至司马谈‌。｜“龙门”指司马迁，因其自述家乡在龙门。龙门本是山名，位于山西省河津县西北和陕西省韩城市东北的黄河两岸。“司马谈”是司马迁的父亲，司马家族是史官世家。｝

铜柱未曾标马援，玉门早已入班超。 明‧王稚登《海夷（其七）》

董对晁，在古诗文中没有例句。但有“晁董”这个词汇，指晁错和董仲舒。董仲舒是西汉时期著名的经学家，就是他提出的“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝采纳。｜晁错，西汉文帝、景帝时期的大臣。因主张削藩而遭到诸侯王反对，最终被腰斩于市。

晁氏削藩终受祸，董君讲诵细传经。 （朝晖 原创）

2. 夏昼对春宵： 夏昼，夏天的白天。｜春宵，春天的夜晚。

夏昼山中鸣涧水，春宵月下满山茶。 （朝晖 原创）

3. 雷声对电影，麦穗对禾苗：电影，闪电。古诗文常用词。

雨来看电影，云过听雷声。 唐‧元稹《咏廿四气诗（春分二月中）》

明知麦穗秀而实，其奈禾苗嫩且青。 清‧弘历《微雨》

4. 八千路，廿四桥：八千路，比喻路途遥远。｜廿四桥，二十四桥，参考第50课注释。“廿”古音读“日执切，入，入声。”根据反切注音的读法，“廿”更接近闽南语“入”的发音。《康熙字典‧廿》：“《唐韵》人汁切《集韵》《正韵》日执切，音入。（缉韵）。《玉篇》二十并也。今直为二十字。”

蜀道去秦淮，经行游学八千路；扬州之吴苑，回望伤离廿四桥。 （朝晖 原创）

5. 总角对垂髫：古时未成年男女，编扎头发，形如两角，称为“总角”，故用以指未成年的男女（八九岁至十三四岁）。｜垂髫（音条），古时童子不束发，故称童子为“垂髫”。“髫”指小孩下垂的头发（三四岁至八九岁）。

垂髫牧子横吹笛，总角仙童诵读书。 （朝晖 原创）

6. 露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰：大意：沾着露水的桃花，花朵如均匀娇嫩的脸蛋；在微风中摇曳的柳丝，如舞女翩翩起舞时的纤腰。

7. 贾谊赋成伤鵩鸟：贾谊，洛阳人，西汉大臣，著名的文学家，世称贾生‌。因曾担任过长沙王太傅，所以也称其为“贾太傅、贾长沙”。｜鵩鸟，夭鸟；现代叫猫头鹰。古人认为是一种不祥鸟，夜啼声很恐怖。凡是出现在人群聚焦地就会驱离，也不允许其在村庄、城市坊巷树上筑巢。《康熙字典‧鵩》：“音伏。鵩似鸮，不祥鸟也。《周礼‧秋官‧郑注》夭鸟恶声之鸟，若鸮。本作服。”｜上联大意：贾谊因看到被常人称为不吉利的鵩鸟，创作了《鵩鸟赋》，抒发自己心中的伤感。

贾谊在长沙任太傅期间，有只鵩鸟（即猫头鹰）飞入他的住所，他因此写下了著名的《鵩鸟赋》。在这篇赋中，贾谊表达了自己对吉凶祸福、天地自然变化的感悟。结语特别精彩：“澹乎若深泉之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮。德人无累，知命不忧。细故蒂芥，何足以疑。”大意：以淡泊的心态去处世，如深潭之水那样的静谧；像不系缆绳的小船那样随天性而为，不被执着心所束缚或影响。不能为了名利财宝而活着，修养空灵的品性并有别于常人。因为品德高尚的人不会受到世俗的牵累，相信命运之人不会因一时的困境而忧虑。我遇到的这些事情细小如芥蒂，哪里值得去怀疑和忧虑呢？

有兴趣的读者也可细读一遍《鵩鸟赋》，从结语我们也可知道，贾谊并未因遇到鵩鸟而感到伤感。因此“伤鵩鸟”表达不准确，建议改为“因鵩鸟”即“贾谊赋成因鵩鸟”。

8. 周公诗就托鸱鸮：鸱鸮（音雌萧），猫头鹰。西汉的学者认为《诗经‧豳风‧鸱鸮》是周公创作的诗，《毛诗序》：“《鸱鸮》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《鸱鸮》焉。（大意：《鸱鸮》这首诗比喻的是周公平定管蔡等人叛乱的事情。周成王不了解周公旦的志向，周公旦于是创作了一首诗赠给周成王，将这首诗命名为《鸱鸮》‌。）”历代的学者在解析《诗经‧豳风‧鸱鸮》时多采用这一说法。我们先来了解“周公救乱”是怎么回事，根据《史记‧管蔡世家第五》记载：

（原文翻译）武王驾崩后，成王年幼继位，周公旦摄政掌握国家大权。管叔和蔡叔怀疑周公的作为不利于周成王，于是扶持武庚（商纣王之子）一起叛乱。周公旦按成王旨意征伐叛军，诛斩武庚，杀死管叔而流放蔡叔，流放时只给了蔡叔十乘车和刑徒七十人为随从。又把武庚的部下、殷商遗民分为二部分：一部分封给微子启于宋地，建立宋国，以接续殷人香火。一部分封给康叔于卫地，建立卫国，命康叔做国君，也就是卫康叔。

《诗经‧豳风‧鸱鸮》：“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。（第一章）”大意：猫头鹰啊猫头鹰，你已经夺走了我的雏子，不能再毁去我的窝巢。我含辛茹苦，已为养育雏子生病了！

“管蔡叛乱”，他们的初衷并没有想杀周成王夺取政权，也只是误解了周公，最多是为了清君侧罢了。也没有杀周公的儿子，更没有进攻周公的封国鲁国。反过来说，周公平叛，只是诛杀了武庚与管叔，流放了蔡叔，没有对他们的后代动手，并且释放所有叛军，分成两部分，成立了宋国及卫国，由国君统一管理。

因此，不论是“管蔡叛乱”还是周公平叛，都与《鸱鸮》所描述的夺子毁室无任何关联或相类似之处。《鸱鸮》这首诗是否为周公的作品难以定论！

9. 幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽：逸兴，超逸豪放的兴致。｜俄尔，不久。｜上联大意：到幽静的寺院寻访僧人，谁知道兴致很快就没有了。

10. 长亭送客，离魂不觉黯然消：离魂，离别的不舍之情。｜下联大意：到长亭送朋友远行，心情不知不觉变得十分伤感。

二、六首押“二萧”韵的古代经典唐诗

1. 腊日 唐‧杜甫

 腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

创作背景：本诗创作于唐肃宗至德二载（公元757年）黄历腊月初八。古时腊月初八为“腊日”，一说是祭祀灶神的日子[1]。唐肃宗至德二载（公元757年）九月初（安史之乱时期），郭子仪率军收复长安。九月底，杜甫随唐肃宗及文武百官回到长安，担任“左拾遗”。

注释：①陵：山陵。②萱草：百合科萱草属，多年生草本。花色美丽，传说萱草有令人忘忧的作用，故称“忘忧草”。萱草冬天会枯萎，但春天会重新发芽生长‌。③纵酒：开怀畅饮。④良夜：美好的夜晚。⑤还家：本诗指回朝廷分配给官员的宿舍。当时杜甫的家人在鄜州（今陕西富县），不在长安城。⑥紫宸朝：指在紫宸殿上朝并参加皇家宴会。紫宸殿是大明宫中的三大主要殿堂之一，另外两座是含元殿和宣政殿。⑦口脂：古代皇家制作的用于防寒及口唇开裂的唇膏。唐制每年腊日皇帝会赐给近臣“口脂”及“面药”。⑧面药：预防面部皮肤因寒冻而皴裂的面霜。⑨翠管：碧玉镂雕的管状盛器。⑩银罂：银质或银饰的贮器。⑾下九霄：由皇帝赐下。“九霄”或“九重”常比喻高高在上的皇帝或皇宫。唐‧张嘉贞《恩敕尚书省僚宴昆明池应制》：“芳酝酲千日，华笺落九霄。”唐‧杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。”唐‧韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”

全诗大意：往年的腊日天气还很寒冷，温暖离人们还很遥远；而今年的腊日气候温和，冰冻全都消融了‌。山陵间的雪都已消融露出了嫩绿的萱草，柳枝已经开始抽新绿，透露出了春天的气息。在美好的夜晚须要开怀畅饮，一醉方休；参加在紫宸殿举办的皇家夜宴，散场回到宿舍已经初更了。唇膏和面霜都是皇上的恩赐，用翠管及银罂盛放，由侍卫从大内中端出来。

赏析：杜甫的《腊日》创作于至德二年（公元757年）腊月初八，是“安史之乱”后长安收复、朝廷初复礼制的特殊背景下所作。与诗人一贯的“沉郁”风格不同，此诗洋溢着难得的轻快与希望。

首联“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消”，以气候之变起笔，既写实写景，又暗喻时局回暖。颔联“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”尤为精妙，动词“侵陵”“漏泄”将自然景物的灵性勾勒出来，雪退草生、柳动春来，生机悄然涌动，预示着国家劫后重生的希望。

颈联转写人事，“纵酒欲谋良夜醉”流露出诗人暂得欢愉的放达，而“还家初散紫宸朝”则点明身份与场景——他刚从宫廷朝会归来。尾联“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”具体描绘皇帝赐予的御寒之物，既是物质赏赐，更是精神慰藉。当时的局势是两京（长安、洛阳）虽复，战乱未息。

全诗融景入情，展现了杜甫在乱世中对得之不易的安定与君恩的深切感念。

三、附注：

1. 东汉末‧应劭《风俗通‧祀典‧灶神》引东汉‧荀悦《汉纪》：“南阳阴子方积恩好施，喜祀灶，腊日晨炊而灶神见。”

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责任编辑：林芳宇@#